 |
religionistický časopis o současné náboženské scéně |
|
religionistický časopis o současné náboženské scéně |
Zemřel populární francouzský humanitární aktivista abbé Pierre
Paříž 22. ledna - Ve věku 94 let zemřel dnes nad ránem v pařížské nemocnici Val de Grâce francouzský katolický duchovní abbé Pierre, který si mezi Francouzi získal nesmírnou popularitu a úctu svým úsilím o pomoc chudým a bezdomovcům. Nad úmrtím vyslovili zármutek přední francouzští představitelé v čele s prezidentem Jacquesem Chiracem, podle něhož "Francie ztratila ztělesnění dobroty". Bývalý prezident Valéry Giscard d'Estaing navrhl, aby byl abbému uspořádán státní pohřeb.
"Abbé Pierre zemřel tuto noc v 5:25 ve Val de Grâce obklopený několika blízkými osobami," oznámil úmrtí Martin Hirsch, prezident humanitárního sdružení Emmaüs, které abbé založil. Příčinou smrti byl zápal plic, kvůli němuž byl abbé Pierre 14. ledna hospitalizován. Abbé Pierre, jehož skutečné jméno bylo Henri Groues, založil první komunitu Emmaüs v roce 1949. O pět let později přišel na vlnách rozhlasové stanice Radio-Luxembourg s burcující výzvou k pomoci lidem bez přístřeší. Výzvu, která se stala slavnou, opakoval jinými slovy o čtyřicet let později, protože problém bezdomovců zůstal nevyřešen.
Podle komentátorů si abbé Pierre získal srdce Francouzů i tím, že se nebál říkat nahlas, co si myslí, byť si tím proti sobě občas poštval množství lidí a někdy musel uznat, že chyboval. Do problémů se dostal v polovině 90. let, kdy podpořil filozofa Rogera Garaudyho, autora kontroverzní knihy zpochybňující holocaust. Abbé Pierre později od svého prohlášení ustoupil a požádal všechny, jichž se dotkl, o odpuštění.
Ani toto klopýtnutí mu však neubralo na oblibě. V letech 1989 až 2003 skončil sedmnáctkrát na prvním místě žebříčku nejpopulárnějších Francouzů, který dvakrát ročně zveřejňuje nedělník Le Journal du Dimanche, a patrně by zůstal na čelném místě i dál, kdyby nepožádal, aby ho už do hlasování nezařazovali.
Angažovanost abbého Pierra začala už za války, kdy pomáhal Židům a podílel se na založení partyzánských oddílů v pohoří Vercors. Po válce byl nějakou dobu i poslancem. Na veřejnosti se naposledy objevil začátkem ledna při přijetí význačných zástupců společenského života u prezidenta Chiraca. Ten mu v roce 2004 udělil nejvyšší z pěti stupňů nejvyššího francouzského vyznamenání - velký kříž Řádu čestné legie.
Velkodůstojníkem řádu se abbé Pierre stal už v roce 1992, ale po devět let odmítal toto vyznamenání nosit na protest proti tomu, že stát odmítá přidělit bezdomovcům prázdné byty. K oficiálním poctám, které mu byly prokazovány, byl vůbec celkově skeptický - podle jeho názoru to byl způsob, jakým se politici chtějí vyvléci ze své odpovědnosti. Problém, jehož ulehčení abbé Pierre věnoval svůj život, nebyl stále vyřešen. Ve třiašedesátimilionové Francii žije podle různících se údajů 70 až 100 tisíc lidí na ulici, svůj byt nemá asi milion lidí a tři miliony jsou v obtížné bytové situaci.
Právě tuto zimu se bezdomovci znovu dostali do centra pozornosti. Tentokrát to bylo díky sdružení, které si říká Děti dona Quijota a které začalo bezdomovcům rozdávat stany. Napomohly tomu asi ale i blížící se prezidentské a parlamentní volby. Většina prezidentských kandidátů přišla se sliby řešení, o nutnosti problém urychleně odstranit mluvil v novoročním projevu i Chirac a premiér Dominique de Villepin řekl, že od roku 2012 bude v zemi v plné míře možné uplatňovat soudně vymahatelné právo na byt.
Ze zpravodajství ČTK.
Zakladatelka sdružení pro bývalé muslimy čelí hrozbám
Zakladatelka Zentralrat der Ex-Muslime, organizace sdružující ty, kteří se rozhodli opustit islám, Mina Hadi, požádala policii o ochranu poté, co jí začaly přicházet výhružky. Hadi je íránského původu a žije v Kolíně nad Rýnem. "Narodila jsem se v muslimské rodině, ale rozhodla jsem se nebýt muslimem," sdělila časopisu Focus. Organizaci založila proto, aby hájila zájmy bývalých muslimů. Provokativně zvolila název připomínající jméno největší muslimské organizace v Německu Zentralrat der Muslime in Deutschland, která má asi 800 tisíc členů. Žena tvrdí, že ona i další členové jsou "terorizováni" a poštou jim dochází množství výhrůžek smrtí.
Kardinál varuje: Antikrist je blízko a bude to pacifista, ekologista a ekumenista
Konzervativní osmasedmdesátiletý kardinál Giacomo Biffi, který má vysoké postavení ve Vatikánu, při nedávné postní meditaci určené dalším vatikánským hierarchům vyslovil své obavy, že čas příchodu Antikrista je blízko. Uvedl také jeho ideové zaměření: "Bude to pacifista, ekologista a ekumenista." Biffi je ovlivněný významným ruským myslitelem Vladimírem Solovjevem (1853-1900), který v jedné ze svých knih popisuje příchod obávaného falešného Krista, tedy Antikrista. Přijde jako ten, který vyřeší politické problémy celého světa včetně náboženských svárů. Bude vypadat jako mírumilovný a citlivý člověk včetně toho, že bude vegetarián, ale ve skutečnosti půjde o veskrze zlou bytost. "Masy" jej budou následovat, zatímco zbytky pravých křesťanů - katolických, pravoslavných i protestantských - mu společně budou vzdorovat. Podobnou vizi tedy předestřel při své meditaci kardinál i Biffi a způsobil tím jistý rozruch mezi svými posluchači. Nebylo to však poprvé, co vystoupil s podobným tématem. Podle Biffiho nemusí být Antikrist pouze konkrétní jedinec, ale možná i ideologie, která přetvoří křesťanství v pouhý systém hodnot a odstraní z jeho středu to podstatné: setkání s živým Kristem.
Církve prohrály spor o adopci dětí
Britské církve neuspěly ve snaze prosadit výjimku z nově prosazeného zákona o rovnosti (The Equality Act). Tato výjimka měla umožnit, aby dětské domovy, které jsou zřizovány církvemi, neměly povinnost vydávat k adopci děti homosexuálním párům. Zákon prosazený v dubnu minulého roku zakazuje odmítat v procesu osvojování dětí gaye a lesbičky. Vláda na konci ledna tohoto roku rozhodla, že výjimku, kterou požadovaly církve katolická a anglikánská, neudělí. Přitom se zdálo, že snahy církví mají podporu ministerského předsedy T. Blaira. Důvody vlády shrnul ministr školství A. Johnson, který pro BBC uvedl: "Rozhodnutí neudělit výjimku je velmi výmluvné. Síla jeho argumentu spočívá v tom, že nemůžeme zavést legislativu ochraňující gaye a lesbičky před diskriminací a současně dovolit, aby diskriminace pokračovala." Církevním agenturám byla dána lhůta 21 měsíců, aby se na novou situaci připravily.
Kardinál Cormac Murphy-O'Connor hovoří o nevyhovění žádosti jako o "neodůvodnitelné, zbytečné a nespravedlivé diskriminaci katolíků". Katolickou hierarchii v této záležitosti podpořil i anglikánský arcibiskup Rowan Williams. Poté, co žádost byla zamítnuta, O'Connor prohlásil, že jde o akt, který vylučuje katolickou církev včetně její užitečné charitativní činnosti z veřejného života, protože pro katolické agentury je lepší, aby svou činnost ukončily, než aby musely porušovat církevní učení. "Zdá se, že je to první krok a budou následovat další, " řekl kardinál.
Paradoxem je, že za diskriminační považují nový zákon i provozovatelé hotelů značky Gay Only, které jsou určeny pouze pro homosexuály.
Všechny výše uvedené zprávy podle: http://www.wwrn.org s přihlédnutím k jiným zdrojům
---Elton John požaduje zrušení náboženství
Na podzim minulého roku média přinesla zprávu, že známý britský zpěvák Elton John prohlásil, že je potřeba zrušit náboženství, protože "z lidí činí zlé lumíky plné nenávisti", a dodal, že "v současném světě už náboženství prostě nefunguje". Populární umělec, který na sebe v polovině minulého roku upozornil uzavřením legálního homosexuálního svazku, poukazuje na to, že náboženství bylo vždy nástrojem k potlačování lidí s netradiční sexuální orientací. John hovoří obecně o náboženství, ale má na mysli především katolickou církev, kterou už několikrát ostře slovně napadl. Terčem jeho útoku však není pouze ona. Velmi ostře hovoří také o těch, kteří se "neustále šťourají v jeho životě", tedy o novinářích, které po příletu na tchaiwanské letiště v roce 2004 označil za "sprostá a bídná prasata". Před časem média uveřejnila také jeho výrok, že je "naprosto nezbytné zastřelit všechny fotografy."
Podle: http://www.portal-credo.ru
Známý český muslim opustil islám
Známý český konvertita k islámu Lukáš Lhoťan, který po řadu let představoval a bránil islám v četných médiích (dva články publikoval také v Dingiru), oznámil před nedávnem na vlastních internetových stránkách Islámské noviny svůj rozchod s muslimskou komunitou. Poté poskytl rozhovor také protiislámsky zaměřeným stránkám euRABIA.cz.
V něm vyjádřil nespokojenost s jednáním představitelů muslimské komunity v ČR, ale i ve světě. Hovoří o tom, že islám "unesli šílení muslimové", kteří jej ideologicky znetvořili. Je jich sice menšina, ale "ti, kdo nejsou stoupenci této násilné ideologie, ale patří mezi muslimské představitele, nemají odvahu nebo nechtějí s těmito 'únosci' bojovat."
I nadále podle svých slov chce udržovat dobré vztahy s liberálně smýšlejícími muslimy, jichž je kolem islámské mešity v Brně hodně. "Zůstali jsme přátelé, to je všechno. Co se týká ostatních představitelů, nevím, nebavím se s nimi. Ale je možné, že by mě někteří po vzoru některých českých muslimek viděli raději viset." K tomu dodává: "Muslimové nejprve hovoří o míru a pak by člověka zabili za jeho svobodné rozhodnutí. V takové pojetí božského práva jsem nikdy nevěřil a je smutné, že se najdou muslimové, kteří jej přijali. Bojovat s lidskou blbostí je unavující. Navíc nestojím o to, aby mě někdo spojoval se ' správnými' muslimy a jejich nadšením pro nastolení totálního ráje již na zemi. Toto byl také jeden z podnětů mého rozhodnutí."
Lhoťan však neopouští pouze komunitu, ale islámskou víru samotnou: "Nesouhlasím s většinou představitelů islámu a také s teology a jejich interpretací pojetí Boha, humanity i proroctví."
Podle: http://www.eurabia.cz.
Vybral, přeložil a zkrátil Miloš Mrázek.
Rusko: uskuteční se hrozby demolice kostelů a mešit?
Místní úřady v různých oblastech Ruska požadují demolici několika protestantských kostelů a mešit. Dokládá to neobvykle silný zájem o protipožární bezpečnostní opatření a technický stav těchto budov v posledních měsících. Ale například "Oslavná letniční církev" ve městě Abakanu na střední Sibiři zpochybňuje oprávněnost mnoha nalezených závad, například zanedbání povinnosti udržovat prostor pod schody prázdný, protože "jediná věc, která byla v prostoru pod schodištěm v době protipožární inspekce, byla sklenice okurek". Mezi muslimské komunity, které čelí problémům, patří mešita č. 34 v Astrakanu na jihu země. Mešita byla prohlášena za "neschválenou stavbu", a tak by měla být odstraněna. Evropský soudní dvůr pro lidská práva ve Štrasburku se rozhodl projednat tento případ poté, co ruský Nejvyšší soud potvrdil demoliční příkaz. Naopak jako pozitivní vývoj můžeme uvést případ v Samaře, kde místní obec staroobřadníků získala zpět kostel, postavený již před rokem 1917.
Uzbekistán: Pastorovi letniční církve v Andijanu hrozí soudní proces
Pastor uzbecké letniční církve Dmitrij Šestakov čelí nebezpečí soudního procesu. Je obviněn z podněcování mezináboženské nenávisti, z vedení "ilegální" náboženské organizace a z distribuce extremistických náboženských nahrávek. Bude-li uznán vinným, hrozí mu až 20 let vězení. Obžaloba je především obranou uzbecké vládní politiky a útočí na "nábožensko-politické extremistické organizace, které pod záminkou uspokojování náboženských potřeb začaly usilovat o uchopení moci"; jmenovitě se hovoří o islámských skupinách a letničních a charismatických křesťanech. Tyto organizace údajně chtějí prosazovat "skutečný islám" a jednotlivce měnit v manipulovatelné "zombie". Zdá se, že úřady začaly obtěžovat pastora Šestakova v reakci na to, že několik etnických Uzbeků přijalo křesťanskou víru.
Podle http://www.forum18.org,
přeložila a upravila Jana Jindrová.