Témata Dingirů
Články a klíčová slova
Ročníky 1998 a 1999 (na starém webu)
Ročník 1998
Ročník 1999
Ročník 2000
Ročník 2001
Ročník 2002
Ročník 2003
Ročník 2004
Ročník 2005
Ročník 2006
Ročník 2007
Ročník 2008
Ročník 2009
Ročník 2010
Ročník 2011
Proč Dingir
Vydavatel
Redakční rada
Hledisko šéfredaktora
Grafická úprava
Inzerce
Předplatné Dingiru
Seznam knihkupců

religionistický časopis o současné náboženské scéně   
   

Bludné balvany podesáté

Český klub skeptiků SISYFOS si dne 17. března 2008 připomínal třinácté narozeniny. Zároveň v tento den již podesáté slavnostně udílel Bludné balvany. Kostýmovaný ceremoniál se uskutečnil ve Strouhalově posluchárně Matematicko-fyzikální fakulty Univerzity Karlovy v Praze 2.

SISYFOS vznikl jako společnost (občanské sdružení) pro podporu kritického myšlení a popularizaci vědecké metody. Vystupujeme proti pseudovědeckým názorům, pomáháme též chránit spotřebitele před podvodnými službami a přístroji. Pro naši převážně osvětovou činnost hledáme kromě přednášek a psaní článků i méně obvyklé formy. Každoročně na jaře za účasti veřejnosti i médií udílí SISYFOS svoje Bludné balvany, populární satirickou cenu "pro zvýraznění přínosu jednotlivců i různých spolků k matení české veřejnosti a rozvoji blátivého způsobu myšlení" za předchozí rok. Pravidelně oceňujeme šestici subjektů, tři jednotlivce a tři "družstva", Balvanem zlatým, stříbrným nebo bronzovým. Letošní Bludné balvany 07 byly v obou kategoriích výjimečně rozšířeny o Jubilejní Diamantový Bludný Arcibalvan, který má poukázat na významné víceleté úsilí již dříve oceněného subjektu. Počet letos udělených cen tak dosáhl osmi.

Uvádíme jejich přehled spolu s formulacemi "zásluhy". V každé z obou kategorií uvádíme laureáty v pořadí: 1. jubilejní, 2. zlatý, 3. stříbrný, 4. bronzový.

Jednotlivci: 1. Prof. MUDr. Stanislav Grof, M.D., Ph.D., za navozování a zkoumání stavů holotropního vědomí, které láme pouta časoprostoru a dokáže tudíž kdykoli a kamkoli vlézt; 2. Tomáš Pfeiffer, za proplétání esoteriky s byznysem při plnění vodnářského poslání; 3. Jaroslav Dušek, za dobré šamanské rady pro každý den; 4. Milan Gelnar, za průnik astrologie na půdu hypermarketovou i akademickou.

Družstva: 1. Firma Antonín Baudyš, otec a syn, za zdařilou a neustávající dehonestaci astrologie nepovedenými předpověďmi; 2. Manželé Julius a Beáta Patakyovi, za glorifikaci léčitelství, zvláště reflexologie, a za očerňování moderní medicíny; 3. ENNEA ČR, o. p. s., za šíření znalostí o enneagramu a posuzování osobnosti esoterikou; 4. MUDr. Karel Erben, Svaz pacientů, a Jiřina Fialová (poslankyně za KSČM) za prosazování neověřené metody léčby nádorů snížením hladiny homocysteinu.

Podrobné zdůvodnění jednotlivých ocenění i informace o společnosti SISYFOS lze nalézt na adrese www.sisyfos.cz.

Udělení Balvanů pravidelně doprovázejí rozhořčené dotazy z řad veřejnosti: co opravňuje SISYFOS, aby (coby inkvizitor v demokratické společnosti) rozhodoval, kdo je "bludařem" matoucím veřejnost? Autoři dotazů obvykle proklamují svobodu projevu nebo relativismus ve smyslu postmoderního "cokoli jde - anything goes" (Feyerabend). Pokud nejde o vulgární hrubce nebo anonymy, odpovídáme trpělivě v tom smyslu, že příroda už je taková, že vše nedovoluje, a že rozhodčím o pravdivosti tu není hlas lidu, ale kritický rozum a na něm založená věda. Metody ani výsledky racionálního poznání nejsou absolutní, jsou otevřeny kritice (smysluplné), nejde o náboženská dogmata. SISYFOS se tedy může zmýlit. Naše satirická cena má ve svém statutu zásadu, že pokud její nositel získá v příslušném oboru cenu Nobelovu, je povinen Balvan vrátit. Zatím nenastal sebemenší náznak něčeho takového. Autor těchto řádků nezná ani v celé historii světového "nového skepticismu" (od roku 1976) jediný příklad skeptické kritiky, která by potrefila nepravého.

Letošní Bludné balvany ukazují mimo jiné na neblahý trend - pronikání iracionality do intelektuálního prostředí, zejména na akademickou půdu. Děje se tak bohužel i jinde ve světě, především v medicíně a v humanitních vědách, kde se začínají vytrácet samočisticí mechanismy. Vystoupení "bronzového" astrologa Milana Gelnara v kurzu učitelů na Pedagogické fakultě Univerzity Palackého v Olomouci je komické, nicméně je závažné v tom, že je urputně obhajováno jak pořadateli kurzů, tak ministerstvem školství. Přitom ani učitelé, kteří se kurzů účastnili, ani učitelé univerzity nedokáží, až na výjimky, zaujmout jasné stanovisko.

Do akademického prostředí rovněž pronikají aktivisté enneagramu. Enneagram znamená podle kontextu buď jistý geometrický útvar nebo jisté esoterické učení, nebo soubor technik pro zpracování svérázné (spirituální) osobnostní charakteristiky. Podle jeho vyznavačů je enneagram "integrací psychické a spirituální osobnosti", "mostem mezi západní psychologií a duchovními dimenzemi východu", "psychologií pro normálně fungující lidi" atd. Základem této "alternativní psychologie" je mystika čísel, inovovaná numerologie. Kurzy enneagramu jsou mj. nabízeny školám, přičemž jsou akreditovány ministerstvem školství a financovány evropskými fondy. Učitelé mají pomocí enneagramu spirituálně rozvíjet vlastní osobnost a posléze zlepšovat učební metody a styly učení. Mají se tedy vzdát racionálního přístupu pro oblast psychologie a pedagogiky, podobně jako je tomu u waldorfské pedagogiky. Nauku o enneagramu nadšeně šíří psycholožka PhDr. Eva Velechovská za podpory některých akademických psychologů.

Prototypem "akademické" pseudovědy je učení prof. Stanislava Grofa (*1931), psychiatra českého původu, žijícího v USA, laureáta Bludného balvanu (bronzového) za rok 2000 a letos Balvanu jubilejního. Grof hlásá, že za jistých okolností se může lidské vědomí odpoutat od mozku, cestovat mimo čas a prostor a přinášet z těchto cest nové objektivní informace. "Dokládá" to halucinačními výpověďmi pacientů a také vlastními zážitky, kdy se kupř. měl ztotožnit s osobou kněze ve Starém Egyptě. Empirické zdůvodnění přírodovědeckého nonsens ovšem schází. Grof spekuluje s představou kosmického Absolutního Vědomí. Hvězdným rokem prof. Grofa se stal rok 2007, kdy mu Nadace Václava a Dagmar Havlových udělila prestižní Cenu VIZE 97. Ve statutu této ceny se píše: "Každoročním udělováním Ceny tak Nadace umožňuje české veřejnosti setkání s průkopníky zajímavých proudů soudobého vědeckého myšlení a seznamuje ji s jejich dílem." Grofa navrhla komise sestávající vedle zakladatelské dvojice ze sedmi vědců a odborníků různých oborů.

Nevysychajícím zdrojem inspirace pro SISYFOS je astrologie, hermetická nauka a nejpopulárnější věštebná metoda. V našem letošním přehledu je zastoupena dokonce dvakrát. Její racionální vyvrácení je snadné. Vliv planet na lidské osudy (nebo na osudy národů, na politiku apod.), který astrologové předpokládají, je v nesouladu s přírodními zákony, a není tudíž divu, že předpovědi nevycházejí. Podivné je, že tato skutečnost nijak neodrazuje vážné zájemce o horoskopy.

Kritizujeme většinu metod tzv. "alternativní medicíny" především kvůli její společenské nebezpečnosti. Ta se někdy tváří jako by byla medicínou vědeckou (viz "bronzové družstvo" K. Erbena), někdy se od vědecké medicíny distancuje ostře (jako Patakyovi, pro něž je vědecká medicína "životu nebezpečná") nebo méně ostře (jako T. Pfeiffer). Protagonisté alternativní medicíny, léčitelé nebo lékaři zběhnuvší od vědy, opírají svůj přístup o rozmanité duchovní nauky, které leckdy tvořivě rozvíjejí a dále šíří. Typický a zároveň svérázný je "zlatý" Tomáš Pfeiffer (*1953) "biotronický" léčitel, hlásající nauku vodnářského věku, pocházející od jeho učitele, "božího přinašeče" Josefa Zezulky (1912-1952) (viz Dingir 2/2005, s. 44-46, 70). Balvan ovšem nedostal za své duchovní smýšlení, ale za praktikování neúčinné léčby (dokonce prý vyléčí rakovinu), kde parazituje na lidské důvěře a neštěstí.

Doc. RNDr. Čeněk Zlatník, CSc.,
Strojní fakulta ČVUT v Praze,
místopředseda Českého klubu skeptiků Sisyfos